能躺着就不會坐🧘🏼， 躺平主義的興起？
與老莊思想相呼應？ 

粵文：瞓低主義 

指年輕人對於壓抑的工作文化感失望，與其跟隨社會期望堅持奮鬥，不如選擇「躺平」的處事態度。其具體內涵包括「不買房、不買車、不結婚、不生育、不消費」及「維持最低生存標準，拒絕成為他人賺錢的機器和被剝削的奴隸」。 

躺平現像也非哪國獨有，香港的「廢青」，是指頹廢、不務正業及一事無成的青年人，語帶貶義。但不少青年人仍不忌諱，甚至甘願自稱「廢青」。同時，亦有從新角度定義他們：比較反叛，反權貴，反精英，又嚮往自由民主的族群。 在台灣也開始有「小確幸」的流行。台灣年輕世代不追求偉大的成功，反而專注在微小但確切的幸福上。例如：只想要開個咖啡店、賣文創小商品，擁有小確幸。他們強調少一些對金錢的渴求、多一些小清新小感動就滿足了。 在日本叫低慾望社會，低慾望並不是沒有慾望，而是更傾向於尋找一種簡單的替代品滿足慾望，「不爭不顯不露」是他們的真實寫照。 英國有尼特族（NEET），英文全名是Not in Employment， Education or Training，意指不升學、不就業、不進修或參加職訓課程，終日無所事事的年輕族群。

現時流行的「佛系」思想，即「怎麼都行、看淡一切、無欲無求」。但它的更深層哲學來源，似乎是道家思維。這種行為就是實踐莊子的哲學中的不材之木的無用之用而已。莊子在《人間世》中早有寓言說：「南伯子綦遊乎商之丘，見大木焉，有異：結駟千乘，隱，將芘其所藾。子綦曰：「此何木也哉！此必有異材夫！」仰而視其細枝，則拳曲而不可以為棟樑；俯而視其大根，則軸解而不可以為棺槨；舐其葉，則口爛而為傷；嗅之則使人狂酲三日而不已。子綦曰：「此果不材之木也，以至於此其大也。嗟乎神人，以此不材。」一棵大樹因為實在對人類沒什麼功效，所以反而可以長的非常粗大，莊子最後總結說「人皆知有用之用，而莫知無用之用也。」以無用來保存自身是普通人面對殘酷的人世間想要保存自己生命的一個辦法。